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 发布时间:2020-09-27 02:07:29

这么个视频居然也能配这首歌......吐个血 歌曲是sound horizon——ROMAN这张专辑里的美しきもの(美丽的万物) ,神曲啊~ 百度MP3就能找到。注意不要下成别人的翻唱版= =。

现在的人们山珍海味吃多了总想尝试一下窝头。JAY之前流行歌曲千篇一律,大家耳朵长茧了,JAY正好填补了华语乐坛这一窝头空白。再加上小子长的又符合孩子们喜欢的酷之原则,造型师也做得比较成功,公司炒作成功(还让你看不出炒得痕迹),加上现在的年轻人思想空虚,没什么品位,华语乐坛一片萧条。在文化资源越落后的地方,人们越容易满足,比如在农村他们就不会要求什么大片,有地雷战他们也会看的心满意足,稍有新鲜人们便很快接受,若或是在美国,在格莱梅大奖上,JAY肯定不会这么成功。~!尔等不见,就是好莱坞大片在电影票房排行榜上没多久也会被挤下来,美国人大片看烦了,我们却还在望穿秋水~!谁让中国这么缺呢`!~! 因为他的歌能让杰迷震撼。百听不厌~~可是控制我们的情绪。讨厌jay得人是因为没有仔细听jay的歌, 听不出那种感觉~~ 他们老说jay唱功差, 我音乐老师还夸他唱歌好~~ 别说什么中文都说不准~~听不懂是你们的问题。谁说唱歌要清楚的?如果你听不懂英文, 那么外国人的歌就不是音乐了吗? 一个人红一定有理由的~~多少人说jay不如从前`~可我不这么认为。

他的歌还是天天陪着我~~欢乐, 悲伤~~ 很多凄美歌加上他的曲还有那低沉的声音, 对我们来说是完美~~~而且唱和听起来都可以让人放松~~ 当一个人了解jay之后就会开始爱上他~~因为他的人, 歌曲, 性格。你会发现他一点也不做作~~而对于恋情也勇敢~~娱乐圈多少人会承认他们恋爱(申明, 他和菜10没什么的, 从来没承认过他们恋爱) 杰伦成名肯定有他的原因。他的音乐才华不容否认,作曲、作词、制作、唱歌他都会;钢琴、大提琴他会。他红的原因可能是因为他与众不同的音乐风格。我想他出名当然也与机遇有关,不过就算他不进娱乐圈,他也会成为一个出众的人。

口琴是西洋乐器。我国古代乐器“笙”被公认为口琴的鼻祖。笙在十八世纪后期传入欧洲,是一种自由律动的簧管乐器,在欧洲音乐界流行开来。1821年德国有个名叫布希曼的音乐家,将15根音笛排在一起,发出高低不一的声音,他称这种简单小巧的发明为口琴,布殊曼被称为“口琴之父”。这个口琴在当时很流行,但是人们却并不是把它当做乐器吹奏,而是把它当做美观的配饰,人们从它的结构得到启发,逐渐发明了口琴,簧风琴,萨克斯管。扩展资料: 历史—— 自从口琴发明出来后,一名叫马德 和来(Matthias Hoher)购买了一支仿制品,开始研究改造它,并成功的在1857年成功的生产出来新品。

从每年650支的产量,到1900年,年产量超过4万支,现在则每年超过200万件。1865年,Hohner口琴传入美国贩售,并于1888年大量生产。美国的欧洲音乐文化及非裔黑人音乐慢慢将口琴发扬光大。大约1898年口琴传入日本大阪,那时候人们感兴趣的是一种具有双簧片的复音口琴,经过30年的流传,人们发现流传过来的口琴无法演奏日本民谣歌曲,便开始改良成了我们现在常见的复音口琴(低音部有La及Fa).1924年到1933年间,口琴在传入中国大陆,新加坡,马来西亚等国家。参考资料来源:百度百科-口琴。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述,也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程,而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春,是的,我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前,虽然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病,我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息。

可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病,哪怕一半也好,那时侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉,它永远不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》 惟其痛苦,才有欢乐!——贝多芬 路德维希.范.贝多芬,德国古典主义最伟大的音乐家,是这样一个不幸而坚强的人:在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人,还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍,把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利,他听不到自己的音乐,人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时,他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人,写出了那样大量的乐曲,而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的,传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙,他的每一部作品都是苦斗的成果,是胜利的标志。

一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的:“惟其痛苦,才能欢乐!” “他是孤独的。——他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。人们对他既钦佩,又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是,他稍稍平静了一些。他从高处看人,而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息,连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到,他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里,只有维多利亚科洛纳的友情,曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜,只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。

贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错,他本人却天性快活,且渴望快乐。米开朗基罗则忧郁成性,令人害怕,使人本能地躲开他。他在自己周围造成了一片空虚。”——《米开朗基罗传》 大卫用他的弹弓,我用我的弓箭。——米开朗基罗 贝多芬的痛苦来自病痛的折磨,米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂:他既无残疾,也不贫穷。他出身高贵,是佛罗伦萨的名门望族,他从小受到良好的教育,有很高的文化素养和艺术功底,。但他的祖国多灾多难,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他非常富有,每完成一部作品,他都会获得一大笔酬劳,但他却过着像穷光蛋一样的生活,只吃面包,喝点葡萄酒,每天只睡几个小时;他惊人的长寿,一生渴望爱情,写出大量火热纯洁的十四行诗,但他却终身未婚,孤单到老;他的家族从未给他任何温暖,总是一次又一次从他身上榨取金钱,利用他的名誉到处炫耀,而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方;他骄傲固执,目空一切,他在艺术上坚持自己的独立见解,甚至不惜和教皇闹翻,但他又软弱可笑,总是在关键时刻选择妥协投降,做出种种与他名誉不符的可笑举动;他的艺术天分惊人,雄心勃勃,创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作,但他又不得不为教皇奔波卖命,这个任务还没完成,又有新的任务在催促着他,因此他计划中最伟大的作品都半途而废。

他一生都在超负荷的工作,同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责;到了老年,他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师,人们对他像对上帝一样敬重,无人敢于挑战他的权威,但他却越来越虔诚,在上帝面前惴惴不安。尽管米开朗基罗有这样那样的缺点,尽管他一直没能实现自己最伟大的计划,可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神,从大卫身上我们看到了人的理想,人的尊严,人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵,但他表现的却是现实中人的苦恼和感情! “他的面貌有了固定的特征,永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹,白色的双眉异常浓密,一部忠厚长者的胡须,使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和,留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。

从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃,到现在的他改变有多大啊!但明亮的眼睛仍然锐利深沉,显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”——《托尔斯泰传》 我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理——列夫.托尔斯泰 列夫.托尔斯泰的情况则完全不同,他是贵族出身,地位优越,衣食无忧;他身体健康,婚姻美满,有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋,他的每一部作品都好评如潮,他是巍然耸立的文学高峰,他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面,还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂,他塑造了一个个生动鲜活的人物形象,每一个都让人们点点头说:“是的,俄罗斯人就是这样的。”总之,他是一个一般人看来什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天悯人,他为城市贫民的凄惨处境感到镇静,为农民的生活贫困,精神麻木而痛苦,因自己物质富有,生活优裕而内疚,为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之,他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能过上幸福安详的生活。

为了实现他的理想,他首先改变自己的生活条件,让自己和农民生活劳动在一起,他在自己的庄园里实行改革,解放农奴,把土地分给佃户,他推行“爱的宗教”,提倡“不以暴力抗恶”,甚至提出“敌人要打你的左脸,要把右脸也伸出去”,到了晚年,他的想法更加变本加厉,他甚至打算捐出自己的所有财产,想法遭到家人的拒绝之后,他以八十二岁高龄离家出走,最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说:生活是严酷的,对于那些不安于平庸的人来说,生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福可言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。在《名人传》的开头,罗曼罗兰大声疾呼:“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”他称之为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,能寻找到前进的动力!。

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